Manusia dan Keadilan

Pengertian Keadilan 

Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem ini menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama, kalau tidak sama, maka masing – masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelangggaran terhadap proporsi tersebut disebut tidak adil. 

Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia sehingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri dan perasaannya dikendalikan oleh akal. Socrates memproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan akan tercipta bilamana warga Negara sudah merasakan bahwa pemerintah sudah melakukan tugasnya dengan baik. 

Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan pelakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi haknya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan bersama.  

II. MACAM-MACAM KEADILAN  

a. KEADILAN LEGAL ATAU KEADILAN MORAL 

Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjadi kesatuannya. Dalam masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan menurut sifat dasarnya paling cocok baginya (the man behind the gun). Pendapat Plato itu disebut keadilan moral, sedangkan oleh yang lainnya disebut keadilan legal.  

Keadilan timbul karena penyatuan dan penyesuaian untuk member tempat yang selaras kepada bagian-bagian yang membentuk suatu masyarakat. Keadilan terwujud dalam masyarakat bilamana setiap anggota masyarakat melakukan fungsinya secara baik.  

Ketidakadilan terjadi apabila ada campur tangan terhadap pihak lain yang melaksanakan tugas-tugas yang selaras sebab hal itu akan menciptakan pertentangan dan ketidak keserasian. 

b. KEADILAN DISTRIBUTIF 

Aristotele berpendapat bahwa keadilan akan terlaksana bilamana hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama diperlakukan tidak sama (justice is done when equels are treated equally). 

c. KEADILAN KOMUTATIF  

Keadilan ini bertujuan untuk memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum. Bagi Aristoteles pengertian keadilan ini merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujung ekstrem menjadikan ketidakadilan dan akan merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat. 

Makna Keadilan
Keadilan memberikan kebenaran, ketegasan dan suatu jalan tengah dari berbagai persoalan juga tidak memihak kepada siapapun. Dan bagi yang berbuat adil merupakan orang yang bijaksana. 

Contoh Keadilan:Seorang koruptor yang memakan uang rakyat. Koruptor di tangkap dan dimasukan kepenjara selama 2 tahun tanpa ada goresan luka sedikit pun pada wajahnya. Hal tersebut mencerminkan bahwa hakim dan jaksa di indonesia tidak adil pada rakyat kecil yang dikarenakan mencuri dompet mendapatkan masa kurungan lebih dari sang koruptor, padahal koruptor lah yang mencuri uang rakyat lebih banyak dari pada pencopet itu. Bahkan koruptor bisa mendapatkan fasilitas yang istimewa bahkan seperti apartemen didalam penjara.  

Sumber :
http://ilmubudayadasarardhi.blogspot.com/2012/11/manusia-dan-keadilan.htmlhttp://ashar-rumi.blogspot.com/2012/01/tugas-ilmu-budaya-dasar-manusia-dan.htmlhttp://arickanjass.blogspot.com/2012/06/manusia-dan-keadilan.html

Manusia dan Penderitaan

Setiap manusia memiliki beban hidupnya masing - masing, salah satunya yaitu penderitaan. Penderitaan dalam kehidupan sehari - hari manusia berbeda - beda karena setiap individu manusia memiliki masalah masing - masing yang dialaminya. Oleh karena itu penderitaan merupakan tanggungan yang tidak menyenangkan yang dirasakan oleh manusia itu sendiri. 

Penderitaan itu ada tiga macam diantaranya :

1. Penderitaan yang dialami secara lahir (fisik)

2. Penderitaan yang dialami secara batin (mental/psikologis)

3. Gabungan dari penderitaan yang dialami secara lahir dan batin (fisik dan psikologis) 

Tentu saja penderitaan tidak akan muncul jika tidak ada yang menyebabkan untuk muncul. Sebab - sebabnya jika diklarifikasikan yaitu penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia dan penderitaan yang timbul karena penyakit, siksaan atau azab dan semacamnya. 

Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia

Penderitaan ini bisa saja terjadi namun hal ini dialami oleh manusia di kehidupan, seperti hubungan manusia sesama manusia dan hubungan manusia dengan lingkungan sekitar. Hubungan manusia sesama manusia, contohnya seorang lelaki marah dan melakukan hal yang tidak seharusnya dilakukan yaitu memukul secara fisik menggunakan tangan kepada lawannya. Penderitaan yang timbul karena perbuatan buruk manusia juga bisa saja terjadi dengan cara manusia membuang sampah di sembarang tempat kemudian sebuah tempat yang selalu dibuangi sampah oleh manusia kebanyakan mampet dan terjadilan banjir, penebangan pohon secara sembarang juga bisa saja terjadi dan akhirnya menyebabkan longsor di lingkungan sekitarnya. 

Penderitaan yang timbul karena penyakit, siksaan atau azab dan semacamnya

Penderitaan ini timbul karena penyakit yaitu karena penyakit yang dideritanya. Penderitaan karena siksaan atau azab adalah hal yang pasti terjadi kepada setiap makhluk hidup khususnya manusia yang pasti akan merasakan hal itu, entah itu azab sebelum meninggal atau siksaan karena hukuman karena ia melakukan hal yang salah di kehidupannya.

Sumber :
http://ahmad-lutfianto.blogspot.com/2012/04/manusia-dan-penderitaan.html

Sahabat

Aku memiliki seorang sahabat yang selalu menemaniku di saat aku sedih, susah, senang, mendengarkan semua curhatanku, bertukar pikiran, selalu ada di saat aku butuh. Dia adalah seorang perempuan yang bernama Dhea. Tak ada yang dapat menggantikan posisi sahabat terbaikku yang satu ini. Kami berteman sejak kecil, tepatnya sebelum TK, entah ketika kami berumur berapa. Tidak ada satu kata janji atau apa pun yang membuat kami untuk selalu ada di saat kami saling membutuhkan. Tapi, persahabatan kami jalankan dengan apa adanya hingga kami sudah kuliah saat ini. Sangat tidak terasa, ternyata waktu berputar dengan cepat. Tidak terasa pula, kami ternyata sudah sebagai mahasiswi. Yang beberapa tahun lagi akan lulus dan semoga saja Allah memberikan kami jodoh yang terbaik untuk selamanya. Terkadang di saat kami sedang berbincang - bincang tentang apa pun itu, kami suka bergurau tentang ke jenjang pernikahan hahaha lucu sekali. Dan kami selalu mengatakan : "Kalau nanti nikah, kamu yang akan jadi tamu terhormat dan spesial." Lanjut kembali ke persahabatan, kedua orang tua kamipun tahu, kami sudah sangat dekat dari dulu. Kami sudah seperti kakak adik, saudara kembar, saudara kandung, pacar, ibu, bapa atau apa itu sebutannya, kami tidak bisa dipisahkan. Awalnya kami tetanggaan, ketika aku pindah rumah beberapa tahun lalu kami sangat sedih. Tapi jarak tak memisahkan kita, biar pun jarak tidak sedekat dulu lagi tapi kami selalu menyempatkan waktu untuk bertemu, bercerita, berkeluh kesah, dan yang paling sering harus smsan untuk komunikasi agar tidak putus hubungan. Tidak tahu bagaimana kalau tidak ada sahabat, mungkin dunia ini hampa tanpa ada teman curhatan. Dan semoga persahabatan kami bertahan dan hanya maut yang memisahkan. Nares - Dhea => best friend forever.

Manusia dan Cinta Kasih

Manusia atau orang dapat diartikan berbeda-beda dari segi biologis, rohani dan istilah kebudayaan, atau secara campuran. Secara biologis, manusia diklasifikasikan sebagai Homo sapiens (Bahasa latin yang berarti "manusia yang tahu"), sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana, dalam agama, dimengerti dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup; dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan kemampuannya untuk membentuk kelompok dan lembaga untuk dukungan satu sama lain serta pertolongan. Penggolongan manusia yang paling utama adalah berdasarkan jenis kelaminnya. Secara alamiah, jenis kelamin seorang anak yang baru lahir entah laki - laki atau perempuan.

Cinta adalah sebuah perasaan yang diberikan oleh Tuhan pada sepasang manusia untuk saling mencintai, saling memiliki, saling memnuhi, saling pengertian. Sayang itu tidak dapat dipaksakan, namun harus didasari dari dalam hati. Sayang akan berjalan jika dari kedua pihak ikhlas untuk mencintai, sayang tidak dapat berjalan apabila manusia itu mementingkan diri sendiri. Karena dalam berhubungan, pasangan kita membutuhkan suatu atensi lebih dan itu hanya bisa di dapat dari deskripsi pasangannya.

Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa manusia dan cinta kasih itu memiliki banyak arti yang khususnya mencintai beda jenis antar laki - laki dan perempuan. Manusia hidup tidak dapat berdiri sendiri, namun membutuhkan orang lain. Orang lain itulah yang menandakutipkan dengan seseorang dan dijalani dengan sebuah perasaan yang disebut dengan cinta. Manusia tanpa cinta tidak akan berasa hidup, karena cinta yang tumbuh dalam diri manusia sangatlah memotivasi kehidupan menjadi lebih baik.

Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Manusia
http://loveislifess.blogspot.com/2012/11/arti-cinta-adalah.html

 

Konsepsi Ilmu Budaya Dasar dalam kesusastraan

Pendekatan Kesusastraan

Ilmu Budaya Dasar pada kali ini berkaitan dengan budaya yang ada dalam keseharian dan budaya bangsa. Ada istilah Humanities yang berasal dari bahasa latin yaitu, manusiawi, berbudaya, dan halus. Hal ini tentunya sangat baik jika kita pelajar, karna kita akan mendapatkan ciri dari manusia yang baik dalam bermasyarakat. Istilah Humanities berkaitan dengan cabang-cabang ilmu lainnya seperti filsafat, teologi, seni, dan cabang-cabangnya termasuk satra, sejarah, cerita rakyat, dsb. Dari semua itu intinya adalah mempelajari masalah manusia dan kebudayaan.

Contohnya saja dalam bidang kesenian, seni adalah suatu ekspresi dari jiwa manusia. Segala kebebasan hasil karya dari manusia bebas dituangkan dalam ekspresi seni. Seni lebih berbicara banyak dalam kebudayaan, bahkan budaya dapat menggambarkan ciri dari suatu bangsa yang bermartabat.

 Ilmu Budaya Dasar Yang Dihubungkan Dengan Prosa

Prosa adalah cerita rekaan dan diartikan sebagai bentuk cerita atau prosa kisahan yang mempunyai pameran,lakuan,peristiwa dan alur yang dihasilkan oleh daya khayal atau imajinasi. Dalam kesusastraan kita mengenal jenis prosa lama dan prosa baru.

Prosa lama meliputi :

· Dongeng: Cerita yang tidak benar-benar terjadi.

· Hikayat: Cerita yang sulit diterima akal,merupakan cerita rekaan, namun memiliki Pesan dan amanat bagi pembacanya.

· Sejarah: Kejadian masa lampau yang benar-benar terjadi atau riwayat asal-usul.

Prosa baru Meliputi :

*Kisah: Satuan naratif yang seringkali dibedakan dari cerita.

*Cerpen: Suatu bentuk prosa naratif fiktif, cenderung padat dan langsung pada tujuannya,

*Novel: Karya fiksi prosa yang tertulis dan naratif, biasanya berbentuk cerita.

*Biografi: Kisah atau keterangan tentang kehidupan seseorang.

*Otobiografi: Biografi yang ditulis oleh subyeknya.

Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan prosa :

Istilah prosa dapat disebut juga narrative fiction, prose fiction, ataupunfiction, yang artinya adalah bentuk cerita atau prosa kisahan yang mempunyai pemeran, lakuan, peristiwa, dan alur yang dihasilkan oleh daya khayal atau imajinasi seseorang untuk membuat karya sastra yang terlihat hidup atau seperti kenyataan. Ada 2 jenis prosa, yaitu Prosa Lama dan Prosa Baru.

Prosa Lama, meliputi :
·         Dongeng
·         Hikayat
·         Sejarah
·         Epos
·         Cerita Pelipur Lara

Prosa Baru, meliputi :
·         Cerpen
·         Novel
·         Biografi
·         Kisah
·         Otobiografi

Prosa fiksi adalah prosa yang mempunyai nilai-nilai yang diperoleh pembaca lewat sastra, antara lain :

· Memberikan wawasan, dapat menilai kehidupan berdasarkan pengalaman-pengalaman dengan banyak individu.
·  Memberikan informasi, dapat memberikan sejenis informasi yang tidak terdapat di dalam ensiklopedia.
· Memberikan kesenangan, mendapatkan pengalaman sebagaimana pembaca dapat mengalami sendiri peristiwa tersebut.
·  Memberikan warisan kultural, dapat menstimulasi imaginasi dan merupakan sarana bagi pemindahan yang tak henti-hentinya dan warisan budaya bangsa.

Ilmu Budaya Dasar yang Dihubungkan dengan Puisi :

Puisi adalah ekspresi dari pengalaman jiwa penyair mengenai kehidupan manusia, alam, dan Tuhan melalui media bahasa yang artistic atau estetik yang secara padu dan utuh dipadatkan kata-katanya.

Sumber : http://bagastripujiantoro-blogspot.blogspot.com/2011/11/konsepsi-ilmu-budaya-dasar-dalam.html

http://ulfayuanitaisyfari.blogspot.com/2012/12/konsepsi-ilmu-budaya-dasar-didalam.html

Agama dan Masyarakat

Agama dan Masyarakat

Setiap individu memiliki agama yang dianutnya. Di Indonesia mayoritas Islam, tetapi ada beberapa agama lainnya seperti Protestan, Katolik, Hindu dan Buddha. Agama bagi kami yang menganut sebuah kepercayaan merupakan peranan yang sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat. Banyaknya agama di Indonesia, sering kali terjadi konflik yang membawa nama agama.

Agama yang mereka anut kadang disalahgunakan, misalnya saja mereka membanding - bandingkan agama satu dengan yang lainnya sehingga menimbulkan konflik yang dibesar- besarkan dan terjadilah perang antar agama.

Di dalam agama memiliki fungsi bagi masyarakat, di antaranya yaitu fungsi edukatif yang mengajarkan mana yang baik dan mana yang benar, fungsi penyelamatan yang mengajarkan agar dapat memilih keputusan yang terbaik, fungsi pengawasan yang mengajarkan bagaimana artinya Allah di mata dan fikiran kita agar menghargai beliau sebagai Tuhan dan masih banyak lagi fungsi dalam agama. Oleh karena itu, peranan agama sangat penting bagi masyarakat.

Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Kemiskinan

Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Kemiskinan

Pada zaman sekarang, ilmu pengetahuan dan teknologi sangat dibutuhkan untuk perkembangan akal pikiran dan otak manusia itu sendiri. Tujuannya agar manusia tersebut tidak ketinggalan informasi ataupun teknologi yang sudah maju dan berkembang pada era globalisasi ini.

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK)

Ilmu pengetahuan dan teknologi sangat diprihatinkan untuk anak remaja masa kini sebagai penerus generasi bangsa. Sangat diprihatinkan karena mereka (generasi penerus) kadang salah mengartikan apa itu ilmu pengetahuan dan teknologi yang canggih. Ilmu pengetahuan dan teknologi zaman sekarang ternyata disalahgunakan contohnya ilmu yang seharusnya ia kembangkan malah dibiarkan begitu saja layaknya air yang mengalir, padahal kalau tidak diasah terus menerus ilmu itu akan menghilang secara otomatis dari otak karena tidak ada penambahan dan pengasahan ilmu tersebut, dengan kata lain anak tersebut malas untuk belajar dan mencari ilmu untuk ke depannya. Begitu pula dengan teknologi, teknologi yang canggih seperti handphone atau laptop yang sudah banyak digunakan di kalangan masyarakat disalahgunakan untuk menyimpan atau browsing hal - hal yang tidak layak.

Dari hal - hal di atas, sangat disayangkan untuk generasi penerus bangsa kita ini karena untuk memikirkan ke depannya saja mereka tidak ada. Maka, terjadilah kemiskinan di mana - mana akibat kelalaian manusia itu sendiri yang tidak kreatif dan inovatif sebagaimana mestinya. Oleh karena itu, kita sebagai generasi yang masih muda mari kita bangkitkan semangat mereka agar untuk kesejahteraan dan kemakmuran hidupnya, memberantas kemiskinan agar negara Indonesia kita ini maju dan selalu sejahtera bagi generasi seterusnya yang akan datang.

Kesmiskinan yang terjadi